Người kêu tên Phật mà chửi Ngài không nhận Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn
Chửi mắng và lời dạy của Đức Phật.

Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận. Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn.  


Một lần, Phật đi giáo hóa vùng Bà La Môn, Các tu sĩ Bà La Môn thấy đệ tử của mình đi theo Phật nhiều quá, nên ra đón đường Phật chửi. Phật vẫn đi thong thả, họ đi theo… sau chửi. Thấy Phật thản nhiên làm thinh , họ tức giận, chặn Phật lại hỏi:

- Cù - đàm có điếc không?



- Ta không điếc.

- Ngài không điếc sao không nghe tôi chửi?

- Này Bà La Môn, nếu nhà ông có đám tiệc, thân nhân tới dự, mãn tiệc họ ra về, ông lấy quà tặng họ không nhận thì quà đấy về tay ai?

- Quà ấy về tôi chứ ai.

- Cũng vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi.


Người kêu tên Phật mà chửi. Ngài không nhận. Còn chúng ta , những lời nói bóng, nói gió ở đâu đâu cũng lắng tai nghe, để buồn để giận.

Như vậy mới thấy những lời cuồng dại của chúng sanh Ngài không chấp không buồn. Còn chúng ta do si mê, chỉ một lời nói nặng nói hơn, ôm ấp mãi trong lòng, vì vậy mà khổ đau triền miên. Chúng ta tu là tập theo gương Phật, mọi tật xấu của mình phải bỏ, những hành động lời nói không tốt của người, đừng quan tâm. như thế mới được an vui.


Trong kinh, Phật ví dụ người ác mắng chửi người thiện, người thiện không nhận lời mắng chửi đó thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun.

Thế nên có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc. Từ đây về sau quí vị có nghe ai nói gì về mình, dù tốt hay xấu, chớ nên thọ nhận thì sẽ được an vui.

Tuy có chướng duyên bên ngoài mà chúng ta biết hóa giải, không thọ nhận, đó là tu. Không phải tu là cầu an suông, mà phải có người thử thách để có dịp coi lại mình đã làm chủ được mình chưa. Nếu còn buồn giận vì một vài lí do bất như ý bên ngoài. Đó là tu chưa tiến.

Đa số chúng ta có cái tật nghe người nói không tốt về mình qua miệng người thứ hai, thứ ba, thì tìm phăng cho ra manh mối để thọ nhận rồi nổi sân si phiền não, đó là kẻ khờ, không phải người trí.


Sưu Tầm.
   

Về Menu

chửi mắng và lời dạy của đức phật. chui mang va loi day cua duc phat tin tuc phat giao hoc phat phat phap thien phat giao

wat phra dhammakaya chi cấu trúc sinh học của con người phù hành trình của sự yêu thương Chữ tình là chữ khởi đầu ï¾ ï¼ đừng đợi đến khi có tiền mới báo ï½ Thể dục giúp làm dịu các bất ổn tâm Ăn ngọt có hại cho não chùa dược sư Vài nét lịch sử Phật giáo Đại thừa lam the nao de tro thanh mot phat tu dung nghia sơ lượt và ý nghĩa 18 vị la hán trong 10 cau chuyen ngan vebai hoc lam nguoi gian don ma cơn hạnh phúc nào cho con nuôi dạy con cái theo lời phật dạy au hãy đọc khi còn chưa muộn làm gì khi chúng ta gặp thị phi Lễ tưởng niệm lần thứ 38 cố Hòa một ngày má c hai câu chuyện ý nghĩa về dũng khí và nuoi day con cai theo loi phat day nuoc co y nghia gi Ăn như thế nào dẫn tới nguy cơ mắc ung 4 loại thực phẩm tốt cho tim mạch tu tinh mua xuan ấn ôi Tiếng quê phai lạt tinh yeu chua thanh ha tư tưởng và phong cách thiền tông chùa trùng khánh Câu Chuyện Dòng Sông và dịch giả Phùng tu nga Linh chi đỏ Trường Sinh quà tặng Tái sinh Để gió cuốn đi Chuông chùa cũng biết khóc Ý nghĩa phước và chuyển phước lÃÅ nhan thua thi hoa qua 42 chu dau Thá Ÿ phat nhung bai hoc khong co trong sach vo y nghia sau dua be tren than phat di lac Giấc ngủ quan trọng thế nào